Friends  |  Press Room  |  Contact Us

The International School for Holocaust Studies

3 básně, 3 obrazy

Průvodce učitele básněmi o holocaustu

Cílová skupina: 7.a 8. třída
Doba trvání: 1-2 hodiny

Obsah:

 

Úvod

Tato lekce o holocaustu je uspořádána interdisciplinárně. Skládá se ze třech básní a tří obrazů, které byly vytvořeny právě pro tuto příležitost. Každá báseň s obrazem poskytuje volnější a variabilnější přístup k tématu a umožňuje studentům přiblížit se k problematice z různých úhlů. Obrazy namalovala malířka, která do nich vložila osobní prožitek z básní. Interdisciplinární přístup vytváří alternativní možnosti pro studenty, jak použít předložený materiál. Cílem lekce je :

  • Analyzovat básně a obrazy – objevovat spojitosti mezi literárním a výtvarným vyjádřením
  • Zkoumat otázku židovské identity po holocaustu
  • Diskutovat o poučení z holocaustu
  • Studovat hlouběji holocaust prostřednictvím poezie
  • Motivovat studenty k vlastnímu výtvarnému vyjádření

 

Vysvětlení

Využití poezie pro studium holocaustu je založeno na přesvědčení, že osobní výpověď, kterou básně o holocaustu jsou, způsobí prvotní zapálení pro problematiku a přitáhnou studenty více než historický výklad. Básně předkládají individuální pohled v kontrastu k přístupu historiků. Prožitek člověka zaujme více než historická fakta.

Výběr básní zahrnuje období během holocaustu a po něm. Nepředstavuje však celistvý pohled na holocaust. Vytváří neúplnou mozaiku barevných kamínků. Nejsou propojené ani závislé, existuje mezi nimi pouto a podobnost v tématech.
Tyto tři básně jsou na následující témata

Autor Báseň Námět
Pavel Friedmann Motýl báseň z ghetta
Dan Pagis Napsáno tužkou v zaplombovaném nákladním vagonu různá témata
Martin Niemöller Když přišli nacisté přihlížející

Na konci každé básně najdete životopisné údaje o autorovi. Pokud chcete vytisknout PDF o všech autorech, klikněte prosím zde.

 

Motýl - Pavel Friedmann

Motýl - Pavel Friedmann. Obraz: Liz Elsby

Ten poslední ten zcela poslední
tak sytě hořce oslnivě žlutý
snad kdyby slunce slzou zazvonilo o bílý kámen
taková taková žluť
vznášel se lehce tak do vysoka
šel jistě jistě chtěl políbit svět svůj poslední

na sedmý týden tu žiji
ghettoisiert
mí mě tu našli
pampelišky tu na mne volají
i bílá větev v dvoře kaštanu
motýla jsem tu neviděl

ten tenkrát byl poslední
motýli tady nežijí
v ghettu.

Pavel Friedmann: Friedmann byl mladý básník, který byl uvězněn v terezínském ghettu. Nevíme o něm mnoho, když napsal tuto báseň bylo mu 17 let. Byla objevena mezi jinými díly po konci druhé světové války. Deportován do Osvětimi, kde zemřel 29.září 1944.

Pokyny pro učitele:

  1. Báseň byla napsána v terezínském
  2. ghettu a je datována 4.června 1942. Našla se mezi dalšími dětskými pracemi, které byly ukryté před očima německých pachatelů a objevily se až po válce.
  3. Báseň se pohybuje mezi pozitivní a negativní energií, mezi optimismem a pesimismem. Pavel napsal báseň v 17 letech. Studenti stejného věku mohou vytvořit seznam pozitivních a negativních postřehů.
  4. Zaměření básníka na motýla dodává sílu v životě za hradbami.
  5. Básnické vyjádření je velmi barvité.Tma a světlo kontrastují se závany pesimismu a optimismu.
  6. Náměty pro diskuzi:
    • vnímání velikosti motýla
    • pozice motýla v rohu obrazu

 

Napsáno tužkou v zaplombovaném nákladním vagonu - Dan Pagis

Napsáno tužkou v zaplombovaném nákladním vagonu - Dan Pagis. Obraz: Liz Elsby

Zde v tomto transportu
jsem já, Eva
s Abelem, synem svým.
Uvidíte-li mého staršího,
Kaina syna Adamova,
řekněte mu, že já

Písek a hvězdy, Mladá fronta 1997, přeložila Jiřina Šedinová

Dan Pagis: Pagis psal hebrejsky, narodil se na Bukovině v roce 1930. Byl vězněn v koncentračním táboře na Ukrajině, ze kterého se mu podařilo utéct. Usadil se v Palestině v roce 1946 a vyučoval středověkou hebrejskou literaturu na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě. Stal se jedním z nejvýznamnějších hlasů moderní izraelské poezie. Poukazoval na události holocaustu prostřednictvím biblických nebo mystických obrazů. Zemřel v roce 1986.


Pokyny pro učitele:

  1. Jedná se o velmi zhuštěnou výpověď v šesti řádcích. Pagis vyjadřuje bolest a hrůzy holocaustu. Hlavním tématem je první rodina na zemi. Vzkaz matky synovi, který přežil, zůstává nevyřčen.
  2. V krátkých verších se objevuje několik témat: první vrah v dějinách lidstva, potřeba výpovědi, místo a role matek ve dvou tragédiích – rodinné a holocaustu.
  3. Pagis se okrajově dotýká vraždy Abela bratrem Kainem. V názvu básně se objevuje náznak holocaustu. Tyto skutečnosti vytváří potenciál, který je v básni jen zmíněn.
  4. Pagis vytváří přímé spojení mezi inklinací člověka ke zlu - od prvního vraha k mnohonásobným vrahům holocaustu. Děje se tak propojením příběhu Kaina a Ábela s holocaustem v názvu, ve kterém se jako v jediné části básně objevuje náznak holocaustu.
  5. Studenti mohou zvážit, které téma (viz.2) převážilo při psaní básně . Které z těchto témat mohou najít ve výtvarném vyjádření?
  6. Obraz doprovázející báseň znázorňuje rodinu, biblický pár Evu a Ábela nebo matku a dítě z období holocaustu.

 

Když přišli nacisté - Martin Niemöller

Když přišli nacisté - Martin Niemöller. Obraz: Liz Elsby

Když přišli nacisté pro komunisty, mlčel jsem; nebyl jsem přece komunista.
Když zavírali sociální demokraty, mlčel jsem;
nebyl jsem přece sociální demokrat.
Když přišli pro odboráře, mlčel jsem; nebyl jsem přece odborář.
Když přišli pro Židy, mlčel jsem, nebyl jsem přece Žid.
Když přišli pro mě, nebyl už nikdo, kdo by se mohl ozvat.

Britské listy 2001, přeložil Tomáš Pecina

Martin Niemöller: Niemöller byl německým pastorem a teologem, narodil se v Německu roku 1892. Na začátku podporoval Hitlerovu politiku, později se stal jejím aktivním odpůrcem. Byl zatčen a uvězněn v koncentračních táborech Sachsenhausen a Dachau. Spojenci ho osvobodili v roce 1945. Pokračoval v kariéře v Německu jako duchovní a uznávaný pacifista.

Pokyny pro učitele:

  1. Tato báseň představuje přihlížející většinu, Martin Niemöller vyjadřuje lítost nad vlastní pasivitou tváří tvář nacistické agresi, která se postupně zaměřovala na několik skupin.
  2. Poselství básně hovoří o tom, že pachatelé měli volnou ruku ve svých plánech a neexistovala žádná opozice, když zavírali politické a náboženské odpůrce.
  3. Skupiny nebyly perzekuovány v pořadí uvedeném v básni. Závažnost války proti Židům měla v sobě pro některé duchovní rozsáhlý morální aspekt, který je reflektován v pořadí skupin v básni.
  4. Obraz doprovázející báseň evokuje nadčasové znázornění perzekuce. Podstata násilí bez tváře a strach z útoku vyzařují z obrazu. Každý z nás se může stát budoucí obětí.

 

Zajímají nás vaše názory a doporučení. Kontaktujte nás na
czech.education@yadvashem.org.il.



Bibliografie

  1. Pavel Friedmann, The Butterfly: I Never Saw Another Butterfly, Schocken Books Inc., 1994, p. 33.
  2. Dan Pagis, Written in Pencil in the Sealed Freightcar [Translated by Stephen Mitchell]: Hilda Schiff (Ed.), Holocaust Poetry, St. Martin's Griffin, New York 1995, p. 180.
  3. Martin Niemöller, First They Came For The Jews: Hilda Schiff (Ed.), Holocaust Poetry, St. Martin's Griffin, New York 1995, p. 9.