"По велению сердца"

Врач Эляна Куторгене и ее сын, студент-медик Викторас, жили в Каунасе, Литва, и были активными участниками коммунистического антинацистского подполья. Одним из направлений подпольной деятельности была помощь еврейским детям. Эляна и Викторас помогали выводить еврейских детей за пределы гетто, а затем, под вымышленными именами, размещали их у местных нееврейских жителей. 

«На дверях 1-й поликлиники, где я служу, висит объявление: «Ни одного еврея в нашем учреждении». Во мне всё националистическое вызывает отвращение, меня тошнит. Я вижу кровь и страдания из-за национальной ненависти».
Из дневника Эляны Куторгене (Буйвидайте), 19 сентября 1941 года

Кроме того, мать и сын спасли четырнадцатилетнюю Шуламит Гордон, в ноябре 1943 года бежавшую из Каунасского гетто, достав ей фальшивые документы и устроив ее помощницей по дому к Эльзе Минётене, вдове и матери четырех детей. Узнав со временем о еврейском происхождении девушки, Минётене продолжила заботиться о ней, как о родной дочери.
 

«...гетто представляло собой страшное кровавое месиво... «Мы стояли с отцом перед проволокой, мне было тогда восемь лет, — с болью рассказывает младший сын Жаниса Зигмунд, — и я на всю жизнь запомнил дрогнувший голос отца: «Смотри, сын, и никогда этого не забудь!» — и у него покатились слезы».
Д. С. Зильберман, «Жанис Липке (документальный рассказ о необыкновенном человеке)», 1963

Жанис Липке был портовым рабочим и проживал с женой и детьми в Риге, Латвия. После немецкой оккупации города 1 июля 1941 года Жанис устроился грузчиком на складах люфтваффе (германские ВВС). В его ежедневные обязанности входило встречать группу еврейских рабочих у ворот гетто и сопровождать ее на склады. После крупномасштабных акций в Рижском гетто, прошедших 30 ноября и 8 декабря, Жанис стал искать места укрытия для евреев за пределами гетто, а также людей, готовых пойти на риск ради их спасения. В доме самого Липке на протяжении всей немецкой оккупации также прятались евреи. С помощью своей жены Йоанны, своих работников, друзей и доверенных людей, Жанис организовал несколько убежищ: в самой Риге, на арендованных им через подставных лиц сельскохозяйственных фермах и у крестьян, согласившихся принять у себя евреев под видом сезонных рабочих. По сути, Липке удалось создать сеть по спасению евреев из Рижского гетто и привлечь к этому не только знакомых, но и случайных людей.
Из евреев, которых пытались спасти супруги Липке и их помощники, выжили сорок четыре человека.

В годы Холокоста людьми, пытавшимися бескорыстно спасать евреев, двигали различные мотивы. Однако в их основе, как правило, лежали глубокое проявление гуманизма и нежелание мириться с несправедливостью: не холодный логический выбор, а эмоциональный порыв, опирающийся на мировоззрение человека.