Ein beispielloses Programm
„In einer Welt, die ganz dunkel ist, können wir nicht leben“
Die Einweihung der Allee der Gerechten unter den Völkern markierte die Einrichtung eines einzigartigen Programms, in dem die Opfer den beispiellosen Versuch unternehmen, in den Völkern der Verbrecher, Kollaborateure und Mitläufer Menschen zu benennen, die sich gegen die allgemeine Entwicklung stemmten und Juden vor Tod und Deportation bewahrten. Die Motivation, die dem Programm „Gerechte unter den Völkern“ zugrunde lag, war zweifellos ein Gefühl der moralischen Verpflichtung und immenser Dankbarkeit gegenüber den Rettern, doch es trug auch dem tiefen Bedürfnis Rechnung, die von Primo Levi so treffend zum Ausdruck gebracht wurde, als er von Lorenzo Perrone sprach, seinem Retter in Auschwitz, der „mich durch seine Gegenwart ständig daran erinnerte... dass es noch immer eine Welt außerhalb der unseren gab... für die es sich zu überleben lohnte.“ Dies hallte bereits im Juli 1947 in den Worten Dr. Friedbaums nach, auf dem ersten Weltkongress für Jüdische Studien, als er sagte: „In einer Welt, die ganz dunkel ist, können wir nicht leben, und wir können uns nicht rehabilitieren, wenn wir nur von Dunkelheit umgeben sind.“ Mit dem Leben nach Auschwitz konfrontiert, empfanden die Überlebenden die Notwendigkeit, hervorzuheben, dass Menschen auch dazu in der Lage sind, menschliche Werte zu verteidigen und aufrecht zu erhalten.
Das Programm setzt daher nicht nur dem Mut und der Menschlichkeit der Retter ein Denkmal sondern ist außerdem ein Zeugnis für den Lebenswillen der Überlebenden, die, obwohl sie der extremsten Manifestation des Bösen Auge in Auge gegenübergestanden hatten, nicht in Bitterkeit und Rachegelüsten versanken. In einer Welt, in der Gewalt meist nur noch mehr Gewalt hervorbringt, ist diese Bejahung des Besten, wozu die Menschheit in der Lage ist, ein einzigartiges, bemerkenswertes Phänomen. Und es waren die Überlebenden, die zu einer treibenden Kraft hinter dem Programm wurden.